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海峡两岸民间共同纪念泗洲佛祖诞辰1389周年

2017-06-25 来源:高级管理员 作者:漳州古龙溪县鹳林寺 点击:1442

    农历六月初一,在漳州市南郊龙溪县古县城遗址上的颜厝镇下半林村鹳林寺,彩旗飘舞、鼓乐齐鸣,“海峡两岸民间共同纪念泗洲佛祖诞辰1389周年”(漳州)庙会庆典在这里拉开序幕,庙会活动为期15天将持续到六月十五。
泗洲佛祖,谥号:泗洲文佛、泗洲菩萨、泗洲大士、泗洲大圣、大圣菩萨,法号:僧伽 (公元628—710年),西域.何国.碎叶城人(碎叶城:今吉尔吉斯斯坦. 楚河州.托克马克市,离我国新疆边境约400公里,元代和清代曾经是我国领土)。唐高宗显庆四年(659年)进入大唐凉州传授佛法。
          唐高宗龙朔元年(公元661年) 僧伽大师到泗洲城传授佛法(泗洲城:今江苏省盱眙县境内,清.康熙十九年淮河洪水沉入洪泽湖) 。一天,僧伽大师留宿一员外家中主人叫贺跋玄济,第二天早上僧伽大师要离开时对贺跋员外说:“贵府本是一座佛寺。”贺跋员外闻听格外惊奇,赶紧叫多人在院内掘地,果然发现了一块石碑,碑上题名“香积寺”,又刨出一个金像,像衣上刻“普照王佛”字。此事很快传遍泗洲城,后来贺跋员外遂捐出其府第,建普照王寺,僧伽大师也遂在泗洲城传经弘法,为民治病、祈雨治水、点化痴男怨女。
           景龙二年(708年),唐中宗迎请僧伽大师到京城长安荐福寺当主持(长安荐福寺即今西安市小雁塔),并封僧伽大师为国师。唐朝大诗人李白的父亲也是西域.何国.碎叶城人,来长安经商,后以国(李)为姓,以客为名,自号“李客”。 李客听说长安荐福寺主持僧伽大师也是何国碎叶城人,便经常带年仅八岁的李白拜访僧伽大师,僧伽大师成了李白的启蒙老师,深受影响,后来李白成为唐朝大诗人!
——泗洲文佛之意就来源于此!
 
 
 
     李白的名诗《僧伽歌》就是李白对僧伽大师人生最好写照
 
             僧伽歌
                            
                  李白
    真僧法号号僧伽,有时为我论三车。
    问言诵咒几千遍,口道恒河沙复沙。
    此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
    戒得长天秋月明,心如世上青莲色。
    意清净,貌棱棱。亦不减,亦不增。
    瓶里千年舍利骨,手中万岁胡孙藤。
    嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。
    一言散尽波罗夷,再礼浑除犯轻垢。
 
          景龙四年(710年)三月二日,僧伽大师端坐而逝,享年83岁。圆寂前曾上书唐中宗,要求圆寂后回归泗洲。僧伽圆寂后,唐中宗为其敬漆肉身,送回泗洲临淮起塔供养。唐中宗因仰慕不忘,问另一位神僧万回大师:“僧伽者何人也?”万回大师答曰:“观音菩萨化身也。经可不云乎,应以比丘身得度者,故现沙门之形。”
—这就是传说泗洲佛祖是男像观音佛祖的原因!
 
         僧伽大师在世时行医救世,名满天下,因他以泗洲为其道场,世称:“泗洲佛”。唐宋时期全国对泗洲佛高度崇拜,用泗洲命名的道场和佛塔到处都有,厦门南普陀初名就叫“泗洲院”。
      
       
             题泗洲塔
         
         唐朝.徐寅
十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。
明月似师生又没,白云如客去还来。
烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
惟有南边山色在,重重依旧上高台。
 
         泗洲佛祖“僧伽大师”,历代皇帝多有封谥,唐朝代宗皇帝在大历年间(766-779年),“舍绢三百匹,杂彩千段,金澡罐,皇太子衣一袭,令写貌入内供养。”宋太平兴国七年(公元982年),太宗皇帝下旨翻建泗洲僧伽大师塔,雍熙元年(公元984年),太宗皇帝又加封僧伽大师“大圣”谥号。从此“泗洲大圣菩萨”更是名扬四海。
 
       唐中宗皇帝封僧伽大师为国师,大历年间代宗皇帝御赐皇太子衣一袭,这就是江苏省南通市狼山广教寺和福建省漳州市下半林鹳林寺泗洲佛祖身披龙袍的缘故!
 
       宋代大诗人苏东坡写有二首关于泗洲佛祖的名诗《僧伽赞》和《祷泗洲僧伽塔》反映了当时宋代全国对僧伽大师高度崇拜与信仰。
 
        僧伽赞
          
           苏东坡
盲人有眼不自知,忽然见日喜而舞。
非谓日月有在亡,实自庆我眼根在。
泗洲大士谁不见,而有熟视不见者。
彼岂无眼业障故,以知见者皆稀有。
若能便作稀有见,从此成佛反如掌。
传摹世间千万亿,皆自大士法身出。
麻田供养东坡赞,见者无数悉成佛。
 
        祷泗洲僧伽塔
          
            苏东坡
我昔南行舟击汴,逆风三日沙吹面。
舟人共劝祷灵塔,香火未收旗脚转。
回头顷刻失长桥,却到龟山未朝饭。
至人无心何厚薄,我自怀私欣所便。
耕田欲雨刈欲晴,去得顺风来者怨。
若使人人祷辄遂,告物应须日千变。
我今身世两悠悠,去无所逐来无恋。
得行固愿留不恶,每到有求神亦倦。
退之旧云三百尺,澄观所营今已换。
不嫌俗士污丹梯,一看云山绕淮甸。
 
        2005年11月28日,江苏省考古队,在无锡.江阴市青阳镇悟空寺华藏塔址发现地宫出土一个石函,函盖上刻铭文:「常州太平兴国寺僧善聪伏睹,江阴军江阴县悟空院僧应云,同行者沉惟素募缘四众,建造泗洲大圣宝塔,以善聪收得众舍利,特置石函银瓶盛贮安藏于塔下永充供养,大宋景德三年岁次丙午正月记」。石函内保存有泗洲佛祖舍利子、佛手指、青铜龙身凤首兽等文物,青铜龙身凤首兽文物专家解释为代表男像观音佛祖(泗洲佛祖)男身女貌的意思,当年中国佛教协会会长一诚大和尚说:“僧伽大师舍利子在江阴市的出现,不光是佛教界的喜事,也是国泰民安的吉兆。”
 
       2013年5月中央电视台专门摄制二集历史纪录片《僧伽东行》在中央电视台播出,全面介绍泗洲佛祖的传奇故事!   
大陆活动地点:
漳州鹳林寺
 
 
 
 
台湾活动地点:
嘉义泗洲佛祖寺
 
 
 
台湾嘉义泗洲佛祖寺主委方德洲先生和漳州鹳林寺代表郑志鸿先生在台湾合影

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