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鹳林官寺简介

2014-11-30 来源:高级管理员 作者:漳州古龙溪县鹳林寺 点击:2319

南朝官寺 永歷兵燹 乾隆留遺跡。

西天五佛 梁唐九帝 鸛林震八閩。

 
  
                       鸛林寺简介
     鹳林寺位于龙溪县古县城遗址上,今漳州市南郊颜厝镇下半林社,相传鹳林寺始建于龙溪县建县之时,即南朝梁武帝天鉴九年(510年),一说是梁武帝大同六年(540年)隶属于泉州,龙溪县建县之时正好是佛教鼎盛時期,当时梁武帝下旨规定每县都要建一座佛寺,俗称“官寺”。鸛林寺是当时龙溪县的官寺,为南朝四百八十座官寺之一,官寺制度一直从南朝延续到唐朝会昌年间,鹳林寺是漳州最古老的寺院。
  唐朝垂拱二年(686年)十二月九日割龙溪县南境置漳州府,府治设在云霄漳江边西林村,开元四年(716年),改移漳浦李澳川,开元二十九年(741年)割龙溪县改属漳州。乾元二年(759年) 李澳川瘟疫,遂移州于龙溪县治桂林村(今古县和上半林、下半林一带)。
    建中三年(782年)柳少安出任漳州刺史,兴元元年(784年)九龙江大水,溃堤,江水改道,致使通往九龙江的河道堵塞,大船不能进入龙溪古县城,无奈,漳州刺史柳少安再请迁治永宁乡唐化里,但德宗皇帝认为漳州府治一迁再迁劳民伤财,结果未得批准。贞元元年初(785年)柳少安调任吏部司勋郎中,临別之时柳少安叮嘱新任漳州刺史陈谟(陈元光之曾孫)要再向德宗皇帝上疏奏请迁治永宁乡唐化里,后来经过福建观察使卢惎录奏和柳少安多次向德宗皇帝建言以及游说文武百官,终于在贞元元年十一月十六日德宗皇帝敕准漳州再次迁府治,贞元二年(786年)漳州府治遂迁入永宁乡唐化里(现在的漳州城),龙溪古县城做为漳州主城27年后,遂成为漳州附城。
    贞元二年漳州府治从龙溪古县城迁出,人口的减少和漳州开元寺的兴建直接导致鹳林寺的衰落。会昌五年(845年)武宗皇帝下旨拆毁全国所有佛像,僧侣充当劳役,寺院改成驿馆或酒楼,史称“武宗毁佛”。在这次劫难中奉祀五方五佛的官寺几乎在中国大地消失,目前我国仅存十多座奉祀五方五佛的寺院,长江以南仅存我省泉州开元寺和漳州鹳林寺两座!官寺奉祀的五方五佛是佛教最高級別的五尊神祗 ,武宗皇帝毀佛后第二年就病死了,宣宗皇帝登基后又提倡复兴佛教,但因政治和经济原因奉祀五方五佛的官寺沒有得到朝廷的复兴,民间复兴的佛教寺院都是奉祀“三宝三佛”或“一佛两菩萨”和“一佛两尊者”的民寺,后来僧侶就把代表至高无上的“五方五佛”雕刻在帽子上,俗称“五佛冠”,民间雅称“唐僧帽”,并只有方丈、主持或得道高僧才能佩戴。
     鸛林寺历经苍桑,迄今已有一千五百多年历史,鹳林寺主寺遗址在今鹳林寺主殿的东边,佛祖潭上方,規模庞大,南明永历六年初(1654年)郑成功开始围困漳州城,九月二十六日清兵大军从长泰入漳,郑成功撤兵退守龙溪古县城,十月初三清兵万余人攻陷龙溪古县城,致使鹳林寺以及龙溪古县城众多庙宇被清兵焚毁,现存的鹳林寺建筑相传只是当年和尚吃饭的斋堂,历经多次修葺,可查的有:清朝乾隆十年(1745年)古县社郑兆福博士出钱维修方丈室,乾隆五十八年(1793年)山西和顺县令郑玉振亲书《鹳林寺方丈室題跋》一方。同治八年(1869年)大修,现存有下半林社江开疆和古县社南洋印尼泗水华侨郑拱照各捐石柱一对。1958年“大炼钢运动”时鸛林寺遗址上两棵八人合抱不过的千年古樟树被锯下当燃料,2011年鸛林寺遗址上村民翻建房子时在地下一米多深地方挖出一对古石狮。1951年被国家征用当粮库,寺里的神尊、碑記、匾額、古籍、药谱、药签几乎全部被毀,仅存一尊用于出巡的泗洲佛祖小神尊和一个刻有黃姓所捐的泗洲佛祖神牌,以及民国十年(1921年)添置的一个神桌,1995年按原貌重修。
      鹳林寺大殿正中奉祀的五方五佛是:中央釋迦牟尼法身大日如來佛祖,兩旁依次为东方香积世界阿闪佛,南方欢喜世界宝生佛,西方极乐世界阿彌陀佛,北方莲花世界成就佛,合称五方五佛。鸛林寺里还奉祀有:泗洲佛祖、 都天元帥、王公谢安、神农大帝,太阳神、开漳圣王、三官大帝、彌勒佛、无耳佛、注生娘娘、伽藍尊王、观音菩萨、地藏王菩萨等神明。南明永历六年的那场战争致使鹳林寺和龙溪古县城众多庙宇被清兵焚毁,当年人们就把其他被焚毁庙宇里的神明都安置在鹳林寺的斋堂里,传说三官大帝最晚请来里面己经没位置了,人们只好把他们安置在斋堂里的大门上!
      泗洲佛祖、神农大帝,太阳神、三官大帝、这些神明是古代龙溪先民用于求雨、治水、祈求风调雨顺、五谷丰登的祭祀主神,都天元帥-张巡是辟邪消災、降鬼伏魔、驱逐瘟疫的神明,注生娘娘也称“送子娘娘”是古代妇女祈求生男生女,生育平安的神明。 五方五佛、泗洲佛祖、 都天元帥、神农大帝,太阳神、这些神明在漳州寥寥无几,却都集中在鸛林寺。鸛林寺里还有一个独特的求签方式“滚坤”,“坤”有六面滾三次得一签,共计二百一十六签,这么多签的寺庙在闽南以及全国应用也是最多的。这些都证明了鸛林寺年代的久远。
 
参考史书:
唐.李吉甫《元和郡县志》
宋.欧阳修.宋祁《新唐书·地理志》
宋.朱熹《漳州守臣题名记》
宋.吴与《漳州图经序》
明.嘉靖《龙溪县志》
清·康熙年彭孙贻《靖海志》
清.顾祖禹《读史方舆纪要》
清.穆彰阿《嘉庆重修一统志》
福建省地方志编纂委员会《漳州迁治考》
     
 
乾隆五十八年(1793年)古縣人時任山西和順縣令鄭玉振親書:《鸛林寺方丈室題跋》
 
 
 
     鸛林寺重建後原漳州市方誌辦主任、政協委員、史學界老前輩王作人先生來鸛林寺參觀寫詩一首留念
 
                         鸛林重光
鸛林古寺舊經過,五十年來變幻多。
佛火重光知有素,吾生忽老嘆無何。
益齋心學誰能繼,蘅畹流風世不磨。
名跡盡多緣未了,傾心不覺發高歌。
 
 
 
唐朝疆域圖
 
 
 
       
 
鸛林寺位於南朝—唐朝龍溪縣主城南部
 
 
 

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